הצעת חשובה. לתועלת

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/07/2024 01:42

במקום שלאה ידעה שיעקב אבינו הצדיק יתרצה,
צ"ל: שרחל ידעה וכו'.

[א. שושנים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/07/2024 02:08

אכן כדברי הרב עבוד הנה ממה שהשיב לי מרן הגרח"ק זללה"ה, ומה שכתבתי לדון
בדבריו-
[image: image.png]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/07/2024 02:37

ייש"כ.
ושוב, בלי קשר לשאלה אם זה מקח טעות בדיעבד, עכ"פ לכתחילה ודאי אסור לעשות
כמעשה לבן.
נ"ב מישהו אמר ששאל מו"צ ואמר לו שליווי מותר, כיון שהמתלמד יגיע לאחר הליווי
לרמה הרצויה.
עניתי, שמה שהמו"צ השיב כך זה על סמך נתונים מוטעים שהוצגו בפניו, שכביכול כל
אחד יכול להגיע לרמת מומחיות ע"י ליווי של כמה חודשים.
ולא היא! עיקר מומחיות העורך תלויה בכשרונו. ואין שום ערבות שליווי של כמה
חודשים יביא את העורך לרמת מומחיות.
ובדידי הוה עובדא. חברי שאל מו"צ אם יוכל להיעזר בעורך מומחה בעבודתו תקופה
מסוימת, כדי להרשים את הלקוח. השיב לו שמותר. לאחמ"כ שאלתי את המו"צ והסביר
שענה על סמך ההבנה שתוך כדי הליווי העורך יתמחה. ואז הסברתי לו שאין זה מוכרח
כלל, והסכים עימי שאם כך אז אין היתר.
הענין הוא שהמו"צ אינו בקי בנבכי העריכה, ולכן כששואלים אותו ואומרים לו
שהעורך יתמחה, הוא מקבל זאת. אבל הנתון הזה הוא מוטעה.

[פנחס אשיר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/07/2024 13:11

כן מקח טעות, לא מקח טעות, מה זה משנה הגדר ההלכתי המדויק? זו הרי נוכלות!
רמאות מדרגה ראשונה!
על כגון דא מתאים דברי חז"ל "לא נחרבה ירושלים אלא על שהעמידו דבריהם על דין
תורה".
גם אם אי-אפשר לסרב תשלום מהרמאי הזה מבחינה הלכתית, הרי העובדה היא שהוא שקרן
ורמאי שגורם למפח נפש אצל אנשים תמימים שמעסיקים אותו בלי לדעת שהאיש פשוט
אינו יודע את המלאכה!