הפורום לעורך התורני

תאריך ההודעה המקורית: 13/09/2022 11:15 לכל מי שקיבל את הסרטון ולכל מי שיקבל בעתיד בעה"י. מאחר ואני לא רוצה ויכוחים או טענות או השמצות או דברים אחרים לא טובים שאני לא מכיר. מודיעני ומבקשני, נא לא לשלם עד אחר הצפיה כדי לא להכנס לתחושה שאולי זה לא היה שוה את הכסף או משהו כזה, אלא אם כן זה על דעת שגם אם זה לא שוה את הכסף התשלום מחול. ומי שבאמת חושב שזה לא היה לו משתלם, אז הוא לא חייב לשלם, אבל הוא צריל להודיע כדי שיסירו אותו מהרשאת הצפיה בגוגל דרייב. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 13.09.22, 11:15:48 מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 13/09/2022 17:36 כאשר אתה עומד עם הסמן על הערה מסויימת, לחץ קונ'+A, כל הטקסט של ההערות במסמך מסומן, ואז תעצב הכל באותו עיצוב. לגבי ההערות שיוצרים שאח"כ, צריך למצוא את שם הסגנון הקובע את ההערות ולשנות אותו, מסמנים מילה בהערות, לחצן ימני > סגונות > החלת סגנונות > שנה > אמור לעלות חלון ובו הסגנון "טקסט הערה", משנים כאוות נפשך, אם רוצים מסמנים את האופציה שיחול גם על מסמכים חדשים בתבנית זו. אישור. בהצלחה. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of ש"ע נהורין Sent: 13 Sep 2022 3:44 PM מאת: To: שלום הבלין מאת: Cc: עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] ספירת תווים - הערות סקירה בענין ההערות סקירה, האם יש אפשרות לעשות מזג עיצוב אחיד לכל ההערות? ואיך? בתודה מראש. כוח"ט. לכל הרבנים והחברים החשובים הע"י שמתי לב שכשבודקים את ספירת התווים בקובץ הוא אינו כולל בספירה את הערות הסקירה. מישהו יודע איך ניתן להכליל בספירת התווים את הערות הסקירה? בכבוד רב ובתודה מראש https://voalla.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fmailtrack.io%3Futm_source%3Dgmail%26utm_medium%3Dsignature%26utm_campaign%3Dsignaturevirality11%26&dID=1663052597496&linkName= Sender notified by https://voalla.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fmailtrack.io%3Futm_source%3Dgmail%26utm_medium%3Dsignature%26utm_campaign%3Dsignaturevirality11%26&dID=1663052597496&linkName=Mailtrack Mailtrack 13.09.22, 10:00:28 https://mailtrack.io/trace/mail/673e38a9f20d8c2dd0456907427f9ff29452576a.png?u=2887143 https://voalla.com/track/1663052597496.png?eId=-1706451859 -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAPCGaiYkzjfxbTM2ffEZ0FZJLRDcvz0RuDjmY%3DE%3DVi7Vtc%2Bwew%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAPCGaiYkzjfxbTM2ffEZ0FZJLRDcvz0RuDjmY%3DE%3DVi7Vtc%2Bwew%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAB5DJvRiCCJkHV%3DyK4_GQJHm_U6BUJHF9%3DpEc0wytZJKWbWbnQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAB5DJvRiCCJkHV%3DyK4_GQJHm_U6BUJHF9%3DpEc0wytZJKWbWbnQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 10:59 תודה לכולם

תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 21:37 תודה לכולם!

תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2022 00:10 אל תקרי יחשוש אלא יחוש

תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 12:55 אמנם במקרה שכוונת הכותב לצטט את דברי חז"ל, בודאי עליו להצמד לנוסח שלהם. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 15/09/2022 00:03 צודק הינך לגמרי - הרב א - בנוגע למילים ש'הושאלו' משפות זרות והשתרשו בלשה"ק כמו סבתא, שבהם ניתן להוסיף הטיות לפי כללי העברית. אלא שבמקרה שלפנינו ישנן שתי סיבות מדוע א"א לכתוב "נפקא מינות" א. סבתא זה שם של 'עצם', אובייקט, פעולה וכדו', לכן כשנכתב כך אזי מדובר על עצם יחיד, וכשמוסיפים אותיות 'ות' השתנה אותו שם העצם מיחיד לרבים, מ'עצם' ל'עצמים'. אבל 'נפקא מינה' אינו שם של 'עצם', המשמעות/התרגום שלו הוא 'היוצא מזה' שזה הסבר ולא אובייקט או פעולה וכדו', ואינו בלשון יחיד, וממילא לא שייך להופכו ל'רבים' ע"י הוספת 'ות'. הסיבה שגורמת לנו לרצות לכתוב 'נפקא מינות' היא בגלל שהמילה משמשת כשם 'עצם' בשפה הישיבתית, והיא ביטוי למושג 'השלכה', אך זו אינה שפה אמיתית אלא כמו 'קוד' שהוסכם בחברה כלשהי (סוג של סלנג, אומנם ללא הפן הנחות של הסלנג, אבל בכ"ז סלנג ולא שפה אמיתית) זאת ועוד, אמירת המילה 'נפקא מינות' נשמעת יפה רק בהברה אשכנזית, אמירתה בהברה ספרדית צורם באוזן, ומשכך גם לא ראוי לכותבה. (אדמו"ר נהפך לשם עצם של רבי חסידי וכדו', כלומר המילה נהפכה מר"ת ל'שם עצם' חדש כביכול, לאחר שכבר נשתנתה המשמעות שוב אפשר להוסיף ה' הידיעה, אבל 'נפקא מינה' לא השתנה במשמעות אלא התקבל כ'קוד' לביטוי השלכה) ב. גם אם לא תקבל את האמור לעיל, ראוי לכתוב 'נפקות מינה', כי המשמעות 'השלכה' נמצאת במילה 'נפקא' ולא במילה 'מינה' שהיא רק מתייחסת ל'נפקא', כשם שכותבים ספרי תורה ולא ספר תורות, סירי פלא ולא סיר פלאות וכו', כך יש לכתוב נפקות מינה אך גם מילה זו אינה מתאימה כי הקורא המצוי לא יבין ברגע הראשון את הכוונה, ויצטרך לחשוב שבריר שניה, או אז החמצנו את התפקיד שלנו כעורכים שהוא להנגיש ולהקל על הקריאה. עדיף כבר לכתוב 'נפק"מ' בר"ת, זה הכי מובן, וזה גם נקלט בעין הקורא בקלות בגלל ה'קוד' הישיבתי הנ"ל. הנלע"ד כתבתי בכ"ר

תאריך ההודעה המקורית: 15/09/2022 03:59 ישר כח, לא הצלחתי להתקין. הסינון לא מאפשר לפתוח את הלינק. מחר בע"ה אני יבקש לך מהם לתת לי אפשרות לפתוח את הלינק. תודה רבה מאת: El mié., 14 de sep. de 2022 15:29, אליעזר סילבר escribió:

תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2022 15:33 תודה רבה הסתדרתי. מאת: [email protected]