תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2023 23:11 משנ"ב של דרשו בהלכות יו"כ סי' תרו סקי"ד הביאו בשם כף החיים במפורש שצריך לבקש מחילה בפני מי שבייש בפניהם נ.ב. משום מה לא הצלחתי למצוא את המקור הזה בפנים

תאריך ההודעה המקורית: 06/05/2023 23:14 תסתכלו בקרן אורה על מסכת תענית, על המימרא "כיון דנבט נבט". כך זכורני מקופיא, ואולי אני טועה.

תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 00:52 למעוניינים אשתף מה העליתי בחכתי בנוגע לשאלתי אודות מקור הביטוי. בהניח שאכן מקור הדברים הוא בחסידות המקור דלהלן מס' תולדות יעקב יוסף שהיה מתלמידי הבעש"ט. וז"ש בפסוק (דברים כג, טו) ולא יראה בך ערות דבר. ר"ל מצד היצה"ר הנקרא דבר, שהומה לדבר תמיד בהתמדה. והמוני עם קורין ג"כ לאיש בליעל בעל דבר מטעם האמור. וז"ש [ש]נק' היצה"ר לאמר, ויצה"ט חרש. וכאן ג"כ יובן, כי יפלא ממך דבר למשפט, בין היצה"ר הנק' דבר, ובין יצ"ט הנקרא משפט, כי יכלכל דבריו במשפט (תהלים קיב, ה). וז"ש שלש סוגים כפולים שהן נגד כל תורה שבע"פ, שהם ששה סדרים הכלולים בג', שהם איסור והיתר, כשר ופסול, טהור וטמא, אשר עיקר כוונות לשמה להפריד בין טהור לטמא וכו' כמ"ש בתיקונים סי' מ' (פ א), ועכשיו שהוא מופלא ומכוסה, שאינך יודע להפריד, והגרם הוא מ"מך דייקא, בסיבת חטאך, שגרם בעונו לערב ח"ו טמא בטהור, ושפחה תירש גבירתה, בסוד שבת מחלליה מות יומת (שמות לא, יד). (תולדות יעקב יוסף דברים פרשת שופטים)

תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 00:54 בס"ד הדיון נעול. פרסום פה של כאלו שיתכן ויירצו לפרסם אצלי - גורם לי נזק. א גוטע וואך מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 01:39 https://yaniv.tv/audacity/ ב-יום ראשון, 7 במאי 2023 בשעה 01:30:50 UTC+3, kol halashon כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 10:04 ביקשתי להגיב רק באישי כדי שלא יפתח כאן דיון לא תכליתי -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 10:33 תודה רבה

תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 10:38 ילקוט שמעוני לתהילים לב רמז תשיט או תשיח מדובר שם במזמור הזה על ייסורים אבל לא ראיתי שם את החידוש שגם באונס נטהרין צריך לעיין שם היטב ילקוט שמעוני תהלים רמז תשיח +לב+ לדוד משכיל אשרי נשוי פשע כסוי חטאה, זה שאמר הכתוב אורח חיים למעלה למשכיל, מי שמסתכל למעלה הוא בא לידי אורח חיים. וכן הוא אומר לבני קרח משכיל, כיון שנסתכלו למעלה נמלטו. וכן אתה מוצא בנבוכדנאצר אנא נבוכדנאצר עיני לשמיא נטלית, ומה רשעים המסתכלים למעלה, הקדוש ברוך הוא מוחל להם, בני אברהם יצחק ויעקב על אחת כמה וכמה. אמר דוד אף אני אשכיל למעלה. לדוד משכיל אשרי נשוי פשע כסוי חטאה וכתיב מכסה פשעיו לא יצליח אמר רב יהודה א"ר לא קשיא, כאן בעברות שבין אדם למקום כאן בעברות שבין אדם לחברו. שני פרנסים טובים עמדו להם לישראל משה ודוד, משה אמר יכתב סרחוני, שנאמר על אשר מעלתם בי וגו' (ואם אין מחני נא). ודוד אמר אל יכתב סרחוני, שנאמר אשרי נשוי פשע, משל של משה ודוד למה הדבר דומה לשתי נשים שלוקות, אחת קלקלה ואחת אכלה פגי שביעית, זו שאכלה פגי שביעית אמרה להם בבקשה מכם הודיעו כל מה אני לוקה, מיד הביאו פגי שביעית ותלו לה בצוארה והכריזו עליה, על זו היא לוקה. ד"א אשרי נשוי פשע, אשריו לאדם שהוא גבוה מפשעו ולא פשעיו גבוהין ממנו. ד"א אשרי נשוי פשע, אל תהי קורא ס' אלא ש', מהו נשוי אמר רבי ברכיה הכהן דהוא מנשי חובינו וסולח לעונינו בכל שנה ושנה, שנאמר והיתה זאת לכם לחקת עולם לכפר על בני ישראל. אתה מוצא ביום הכפורים, בא שטן לקטרג את ישראל והוא פורט עונותיהם ואומר רבון העולמים, גנבים הם ישראל. והקב"ה פורט זכיותיהן של ישראל. מה עושה נוטל קנה של מאזנים והוא מעיין את העונות כנגד הזכיות, והן שוקלין אלו כנגד אלו, ושתי כפות של מאזנים שוות, והשטן הולך להביא עונות וליתן בכף עונות ולהכריעה. מה הקדוש ברוך הוא עושה נוטל את העונות מתוך הכף ומטמינם תחת פורפירא שלו, והשטן בא ואינו מוצא שם עון, שנאמר יבוקש את עון ישראל ואיננו. כיון שהשטן רואה כן, אמר לפניו רבון העולמים נשאת עון עמך כסית כל חטאתם סלה. לכך דוד משבחם לישראל, שנאמר אשרי נשוי פשע כסוי חטאה. ד"א אשרי נשוי פשע, שהוא מסתכל למעלה והוא כסוי חטאה, שהודה ופרט מעשיו. וכן הוא אומר חטאתי אודיעך. אשרי אדם לא יחשוב ה' לו עון, אמר רבי שמעון בן לוי משל למה הדבר דומה למי ששתת אמו מים המרים ונמצאת טהורה, התחיל אומר בפני בני אדם אשרי אימא ששתת מים המרים ונמצאת טהורה, א"ל אדם אחר אשרי אימא שלא נצרכה לשתותה כל עקר - כך דוד אמר אשרי נשוי פשע כסוי חטאה, א"ל הקדוש ברוך הוא אשרי אדם לא יחשוב ה' לו עון כל עיקר. אשרי אדם לא יחשוב ה' לו עון, א"ר יוסי בר' יהודה שאם עשה תשובה שלמה, שלבו עקור עליו, הקדוש ברוך הוא מוחל לו. ואין ברוחו רמיה, שלא תהא תפלתו רמיות ותורתו רמיות. על זאת יתפלל כל חסיד אליך לעת מצא, לעת מצוי נפש. וכן שנו רבותינו אל תאמין בעצמך עד יום מותך. אמר ר' יוסי בר חנינא יהא חלקי עם המתפללים עם דמדומי חמה, מאי טעמא על זאת יתפלל כל חסיד אליך לעת מצא, לעת מצוי של יום. רבי חנינא אמר לעת מצא זו אשה, שנאמר מצא אשה מצא טוב. ר' נתן אמר לעת מצא זו תורה, שנאמר כי מוצאי מצא חיים. ר"נ בר יצחק אמר לעת מצא זו מיתה, שנאמר למות תוצאות. רבי יוחנן אמר לעת מצא זו קבורה, א"ר יוחנן מאי קראה השמחים אלי גיל ישישו כי ימצאו קבר. אמר ר' שילא היינו דאמרי אינשי לעולם ליבעי אינש רחמי עד זבולא בתרייתא שלמא. מר זוטרא אמר לעת מצוא זו בית הכסא, אמרי במערבא הא דמר זוטרא עדיפא מכולהו. זש"ה הוד והדר לבושה של תורה, ואימתי היא שוחקת ליום אחרון. אימתי היא נותנת שכרה לאדם לעתיד לבא, ומראה להם מתן שכרן, מה שעתיד ליתן להם לעתיד, ונפשותן שבעה והם ישנים. א"ר אלעזר משל למלך שעשה סעודה וזמן את האורחים והראה להם מה שאוכלין ושותין, ושבעה נפשם וישנו להם. מה טעם כי עתה שכבתי ואשקוט ישנתי אז ינוח לי, הוי בשעת סלוקן של צדיקים מראה להן מתן שכרן. כד דמך רבי אבהו חזא תלת עשרה נהרי אפרסמון. אמר להון אלין למאן א"ל לדידך. א"ל כל אלין לאבהו! ואני אמרתי לריק יגעתי, אכן משפטי את ה' ופעולתי את אלהי. זבדי בן לוי ורבי יהושע בן לוי ור' יוסי בן פטרס תלתיהון אמרין הלין קריא כד דמכין חד מנהון אמר על זאת יתפלל כל חסיד לעת מצא. וחרינא אמר תערוך לפני שלחן. וחרינא אמר כי טוב יום בחצריך. רבנן אמרין מה רב טובך אשר צפנת ליראיך. בן עזאי אמר יקר בעיני ה' המותה לחסידיו, אימתי מראה להם הקדוש ברוך הוא היקר סמוך למיתתן, הה"ד המותה לחסידיו: ילקוט שמעוני תהלים רמז תשיט אשכילך ואורך בדרך זו תלך וגו'. מהו איעצה עליך עיני מרמז בעיניו למלך שעשה סעודה לכל בני פלטין שלו, והיה לו שם אוהב אחד, והיה אוהבו יותר מדאי. כיון שבא התמחוי לפניהם, היה שם מנה אחת טובה, היה המלך מרמז לאותו אוהבו שיטול אותה המנה, ולא היה מבין. מה עשה המלך נטלה בידו ונתנה לאוהבו - כך כשבא הקדוש ברוך הוא לחלוק כל הארצות לכל האומות, כל אומה ואומה נטלה כפלים מארץ ישראל, שנאמר בהנחל עליון גוים בהפרידו בני אדם יצב גבולות עמים, גבול עמים אין כתיב כאן. והיה הקדוש ברוך הוא מרמז לישראל שיטלו ארץ ישראל, ולא היו רוצים, שהיתה קטנה מכל הארצות. נטלה בידו ונתנה להם, שנאמר ואתן לך ארץ חמדה: אל תהיו כסוס כפרד ששה דברים נאמרו בסוס אוכל הרבה, ומוציא קימעא, אוהב זנות, אוהב מלחמה, מואס בשינה ורוחו גסה, ויש אומרים אף הורג בעליו במלחמה. אל תהיו כסוס כפרד, הסוס הזה הוא בולם, מאכילו שעורים והוא בולם (משכשכו) [מכשכשו] והוא בולם, קריב לגביה והוא בולם. אתם אל תהיו כן אלא הוו זהירין למיגז לטבא טיבותיה ולביש בישותיה, לכך נאמר זכור את אשר עשה לך עמלק: רבים מכאובים לרשע, רבי ור' ישמעאל בר' יוסי היו יושבין ועוסקין במגלת קינות ע"ש עם חשכה. שיירו בה אל"ף בי"ת אחד, אמרו למחר אנו גומרין אותה. כשעלה רבי נכשל באצבעו, קרא על עצמו רבים מכאובים לרשע. רבי אליעזר ורבי תנחום בשם רבי ירמיה אפילו רשע ובוטח בה' חסד יסובבנו: [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 07.05.23, 10:38:04

תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 10:59 תודה רבה על המהירות! אני צריך דוקא קיצור מודפס, למשל מתוך אוצר החכמה.

תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 13:01 בהיכל אברהם [הרב קופשיץ] בקריה היה פעם כזה דבר לא? מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 13:20 הסתדרתי כבר. תודה רבה.

תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 17:26 למעשה לא בדקתי אם פסקאות מכבידות כל כך על וורד בכל אופן עשיתי פסקאות ו"מיין" והוא אמר שהמסמך גדול מידי בשביל זה עלי לקצץ את המסמך ואז למיין לקחת מכל מסמך את האותיות א' ולצרף את כל האלפים שבכל המסמכים יחד ואז למיין שוב תודה רב.ה [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 07.05.23, 17:25:29

תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 17:46 לכאורה יציאה בלי שמירה לא תעזור, הרי חלה שמירה אוטומטית... אני משתמש בוון דרייב וממילא יש לי היסטוריית גירסאות של הקובץ, וכשזה קורה לי (חדשים לבקרים) אני משחזר מגירסה ישנה. אולי תחשוב על תוכנה ששומרת גיבויים של הקובץ כל טווח זמן (אפשר גם להשתמש בפקודת bat שהעליתי לא מזמן, אם דווקא תרצה)

תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 19:00 כוונתי כמובן לספרי זמנינו, בכל מכון מכובד המבקר יעיר לך על כתיבה מעין זו. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 07.05.23, 18:59:29 מאת: [email protected] -- בברכה מרדכי וינברג 052-766-5945

תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 19:46 בס"ד תודה לכולם [גם באישי] פניתי, התנצל, הבטיח שמחר הכסף נכנס. בל"נ אעדכן ..

תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 20:45 גם אני מחפש כזה דבר. שאלתי על כך בקבוצה לפני שבועיים. עדיין לא קיבלתי מענה. אפשר לנסות מסגרת של ליבו חפץ.

תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 23:05 זה ספר שיצא לאור לראשונה בדור הזה מכתב יד, כנראה שיש למו"ל זכויות יוצרים.

תאריך ההודעה המקורית: 07/05/2023 23:57 הטעות היתה בגלל שר' מנחם מנדל משקלוב התחתן עם אלמנתו של האדמו"ר ר' מנחם מנדל מוטיבסק

תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2023 00:10 קיבלת הודעת אימייל מאת משה כהן שנשלחה באמצעות מצב סודי של Gmail: [image: הלוגו של Gmail]Re: [הבית לעורך התורני] מקור קדום להשוואה בין קושטא ללוז https://confidential-mail.google.com/msg/AA2T6PZFEMWoPOvWh4QLrWd8JU9RiapXuRcYgN5Z5wW5gJDMLhXIBjXsDWtGDHT2PJbLH-hVRvYy-LdfsbygqOTjIfdhFzlbP9n33C64pj_yiGV_1SjKrhL-pfT_xw== ההודעה נשלחה בתאריך 7 במאי 2023 בשעה 14:10:47 GMT-7 כדי לפתוח את ההודעה, יש ללחוץ על הקישור שלמטה. הקישור יפעל רק עבור [email protected]. להצגת ההודעה https://confidential-mail.google.com/msg/AA2T6PZFEMWoPOvWh4QLrWd8JU9RiapXuRcYgN5Z5wW5gJDMLhXIBjXsDWtGDHT2PJbLH-hVRvYy-LdfsbygqOTjIfdhFzlbP9n33C64pj_yiGV_1SjKrhL-pfT_xw== מצב סודי של Gmail מספק שליטה רבה יותר על ההודעות ששולחים/ ייתכן שהשולח בחר להגדיר מועד תפוגה, לעקוב אחרי הגישה להודעה הזו או להשבית את האפשרות להדפיס או להעביר. מידע נוסף https://support.google.com/mail/answer/7674059 Gmail: אימייל מבית היוצר של Google השימוש כפוף למדיניות הפרטיות של Google https://myaccount.google.com/privacypolicy?hl=iw Google LLC, 1600 Amphitheatre Parkway, Mountain View, CA 94043, USA קיבלת הודעה זו מפני שמישהו שלח לך אימייל באמצעות מצב סודי של Gmail. [image: הלוגו של Google]

תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2023 01:04 יש לי רק שאלה קטנה, הם מכרו לי תוכנה בתנאי מסוים, כל תנאי שבממון קיים, אם אני לא מקיים את התנאי המכירה בטלה, אכן? הם מוכנים להחזיר לי את הכסף? לא שמענו ולא ראינו אף רב שאוסר להעתיק דיסק שקניתי בחנות למחשב שלי, שאלתי בזמנו רב שדעתו לאסור העתקות האם מותר לי להעתיק למחשב ש"ס של עוז והדר, וטענתי לו שמכיון שיש לי את הש"ס בבית, הרי שאני יכול לצלם אותו דף אחר דף ולהעתיקו למחשב, וזה שמישהו עשה בשבילי את העבודה לא אמור לאסור עלי להעתיק את זה למחשב, והסכים עימי. בכל אופן מי שאוסר מצד השגת גבול, ודאי שלא שייך כשקניתי תוכנה ואני מעתיק אותה למחשב שלי לשימוש אישי. וכן מי שאוסר מצד שאני נהנה מיצירה של משהו אחר וכו', גם לכאורה לא אמור להיות בעיה שהרי אין הנאתי מרובה יותר ממהות החומר כשהחומר מועתק במחשב, וזה רק משהו טכני להקל עלי שאני לא יצטרך לחבר כל פעם מחדש את האונקי. סוף דבר, אשמח לשמוע ממעלת הת"ח טעם לאסור. (הדוגמא מהמחשב כלל לא רלונטית ולא נכונה כפי שכבר כתבו, והדוגמא הנכונה היא שנאמר שמותר לי להשתמש באונקי שלהם רק במחשב מסוים, שזה פשוט שלא יעלה על הדעת לומר כן). ב-יום חמישי, 4 במאי 2023 בשעה 14:29:45 UTC+3, מאיר פישהוף כתב/ה: