תאריך ההודעה המקורית: 20/03/2023 13:18 דרוש לי ספר שרשי השמות להרמ"ז ר' משה זכותא עדיף בטקסט או pdf תודה

תאריך ההודעה המקורית: 16/03/2023 15:01 אשמח לדעת האם קיימת הוצאה נוספת חוץ ממה שיש באוצה"ח של ספר ההפלאה על פסחים ואם כן אני צריך מדף פב. עד דף צ. יתודה לכל המסייעים

תאריך ההודעה המקורית: 04/10/2023 13:49 אפשר לשאול אותו, כאן https://www.kolhalashon.com/New/RavDaf/RavInfoD.aspx?RavID=804 ב-יום רביעי, 4 באוקטובר 2023 בשעה 09:41:15 UTC+3, Gra Biurim כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 18/07/2023 17:22 שלחתי מאת: [email protected] -- * בכבוד רב * * שמחה פרוינד * 05484-30-988 [email protected] [email protected] [email protected]*

תאריך ההודעה המקורית: 13/07/2023 11:34 במסמך שלי התהפכו היוצרות: מה שהיה מודגש - הפך ללא מודגש ומה שלא היה מודגש - הפך למודגש כיצד ניתן להחזיר את המצב לקדמות בקלות?

תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 11:31 כבר ענו לי. תורה רבה.

תאריך ההודעה המקורית: 17/04/2023 12:07 שלום וברכה. באם יש לאחד מחברי הקבוצה את כל הש"ס "מתיבתא" בדרייב וכדו' ויכול להציגו כאן לטובת הקהל תבוא עליו הברכה. הצלחה וברכה וכל טוב. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 17.04.23, 12:06:08

תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2023 22:59 לחבר הת"ח כאשר בחכמת שלמה (אה"ע לר"ש קלוגר) כותב: עיין בחיבורי על חו"מ מהדורא ד' סימן ה' מ"ש בזה בתשובה ל"ק זיוויהל בתשובה השניה שם לאיזה חיבור כוונתו והאם יש תחת יד מישהו קטע זה? יישר כח עצום צבי קופמן עורך תורני מומחה כל סגנונות העריכה והכתיבה התורנית [email protected] 0584005027

תאריך ההודעה המקורית: 01/11/2023 13:32 בס"ד כדי לעזור לגיבורי החיל שאין להם מייל על המחשב האישי, ברצוני לנסות מחדש להפעיל את קו העורכים הטלפוני. הקו הוא של חברת קול כשר, המאושרת ע"י ועדת הרבנים לענייני תקשורת. ההודעות שיהיו שם יושמעו כמו שהם [בקולו של משאיר ההודעה], אחרי אישור שלי. כדי לצרף מספר, יש להיכנס לקישור זה: https://docs.google.com/spreadsheets/d/1-597iR4UZvslghOuKXPo9iqZY5bB89Q0V33WinID5WI/edit#gid=0 ולכתוב את המספר. מי שחסום לו, נא יכנס לחדר מחשבים. כמובן זה ניסיון, האם הציבור ירצה, והאם אכן יהיה נראה שיש מזה תועלת. גם מי שכבר נתן לי בעבר את המספר להצטרפות, עליו לכתוב שוב המספר בקובץ הנ"ל. בשורות טובות

תאריך ההודעה המקורית: 12/11/2023 20:39 א. שבפרשת המן מוזכר כ"א פעמים שם הוי"ה. ב. 21 פעמים שם הוי"ב בגימטריא מתוק (כמנין הטעמים שהיה במן). יעזור לי גם אם מוזכר גימריא זה לא בהקשר לפרשת המן.

תאריך ההודעה המקורית: 28/11/2023 19:10 אשמח לקבל ספר שבט מיהודה פרק י"ד מעמוד 62 עד עמוד 95. ספר הנ"ל נמצא באוצה"ח. [image: image.png] ייש"כ מראש לכל העוזרים והמסייעים. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 28.11.23, 19:09:42

תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 17:52 תהלה לדוד - אבודרהם דפוס קלויזנבורג שנת תרפ"ז ערוך ע"י הרב חיים יהודה עהרענרייך ועם הגהותיו מודה מראש למי שיכול בקלות

תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2023 22:53 אשמח אם מאן דהו יוכל לשלוח לי טור ושו"ע יו"ד סימן קח. תזכו למצוות!

תאריך ההודעה המקורית: 28/06/2023 12:18 האם יש למאן דהוא ידיעה על מקור לעניין ולמש המובא כאן: אולם אם האדם לא ממהר לבזוז את חילותיו של היצר כאשר היצר ימצא ח"ו פתח להיכנס שוב להחטיאו לא יהיה האדם מוכן ועשוי הוא להפסיד את השטחים הכבושים שזכה לכבוש מיד היצר הרע. משל לשני צבאות שנלחמו זה בזה וברבות הימים נתחזק אחד מן המלכים על יריבו והכניעו וגרשם מן הארץ. לימים רכש המלך המגורש כלי מלחמה חדשים, ובא בחסות החשיכה למקום שנערכה המלחמה בינו לבין הצבא שהכניעו, וגילה לתדהמתו שהשטחים נשארו כפי שהיו, תיכף כבשם באין מפריע וביצר את עמדותיו נגד יריבו. "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".

תאריך ההודעה המקורית: 30/05/2023 10:38 אני צריך למצוא היכן המקור חיים מדבר על המכילתא הבאה *ימצא והתורה אמרה תשביתו שאר מבתיכם משביתו אתה בכל דבר היה ר' יהודה [דנו] (דינו) דין אחר (ה)נותר אסור באכילה וחמץ אסור באכילה מה נותר טעון שריפה אף חמץ טעון שריפה * הוא צריך להיות בריש הלכות פסח בתודה מראש

תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2023 02:54 האם מישהו יוכל לסייע למצוא איה מקום כבודו של מאמר זה (לפי הסגנון הוא מהבן איש חי, אך איני מוצא הספר המסוים): אלכה ואשובה () ואמר רבי יוחנן משום רבי יוסי טובה מרדות אחת בלבו של אדם. קשה, מנ"ל מהאי קרא דמה שכתוב "אלכה ואשובה" (הושע ב, ט) משום שברון לב והכנעתו, ודילמא אמרה כן מחמת קושי היסורין שזכר הכתוב בתחילה, והכי קאמר כשיש לה בטחון באוהביה אף על פי שהיסורין קשים לא היו פועלים בה פועל זה שחשבו, מפני שבטוחה באוהביה שיצילוה, אבל אחר שהוסרה הבטחתה אז עשו היסורין פועל בקרבה שאמרה אלכה ואשובה. ונראה לפרש בסיעתא דשמיא, דדייק מכפל הלשון "ורדפה את מאהביה ולא תשיג אותם" ואמר עוד "ובקשתם ולא תמצא" והיינו הך. ונראה הכוונה: יש אדם שלא ישיג המבוקש שלו אך אין לו מזה שברון לב כי אם צער דוקא על שלא השיג המבוקש. ויש שמלבד הצער שמצטער על העדר בקשתו, עוד יש לו שברון לב ועגמת נפש מאוד. והיינו: "ראובן יש לו ב' אוהבים שמעון ולוי, ומרוב אהבתו בם נתן להם קרן מן ממונו, ועשה להם משא ומתן וכמה טובות עד שנעשו עשירים על ידו. ואחרי זה נהפך עליו הגלגל והיה דחוק הרבה, והוצרך לסך מאה דינרים, ואמר אלך אצל שמעון ואקח סך זה ממנו הן בתורת הלואה הן בתורת מתנה, כי אני הניתיו והטבתי לו הרבה והרויח מידי עשרים אלף דינרים. והלך לביתו ולא מצאו, ויאמרו לו: עתה הלך לחוץ לעיר, והלך אחריו במרוצה שיעור שעה אחת ולא השיגו, והוכרח לחזור, אך נצטער מאד על יגיעתו וטרחתו שרדף אחריו שהיתה על חינם שלא השיגו, וגם חרה לו על עצמו שאם היה הולך קודם רביע שעה היה מוצאו בביתו. וכשחזר הלך אצל לוי ליקח ממנו מאה דינרים שגם הוא אהובו ונהנה ממנו בטובה שהטיב עימו כמו שמעון. וכשבא לביתו מצאו בביתו ויאמר לו להלוות לו מאה דינרים, והשיב לו לוי: מי אתה איני מכירך לעולם, וחזר לאחוריו וזלגו עיניו דמעות הלוך ילך ובכה. אמר לו בנו שהיה הולך עמו אצל זה וזה, למה כאן בדברי לוי בכית, וכשהלכת לבית שמעון לא בכית, והלא כאן וכאן ריקם יצאת ולא לקחת כלום. אמר לו: שמעון לא דבר עמי כלום ולא עשה לי אונאת דברים, אלא אני לא מצאתיו, לכך נצטערתי על יגיעה שלי שיגעתי לחנם ברדפי אחריו ולא השגתיו, ואם הייתי משיגו אפשר שהיה עושה לי בקשתי. אך לוי עשה לי אונאת דברים שאמר לי מי אתה איני מכירך, והוא כבר נהנה ממני אלפי פעמים על מאה דינרים, ועתה מלבד שלא מצאתי כלום ממנו, עוד כיחש ואמר איני מכרך, לכן בכיתי. וכך כאן הכתוב תרתי מילי קאמר: הא', "ורדפה את מאהביה ולא תשיג אותם", שיש לה אוהבים שהיא בטוחה לקבל מהם טובה, ותלך אצלך לקבל טובה מהם ולא תשיגם שכבר יצאו מפתח ביתם ולא נודעו עקבותם, ועל זה לא יש לה שברון לב כי אם רק צער על אשר טרחה ויגעה לקבל טובה מהם ולא קבלה. ועוד שנית יתירה על זאת, בקשתם לאותם אוהבים להראות לה אהבתם ולא תמצאם באותה אהבה שהיא מצפה להיות בהם, כי יכחישו באהבתם, ודא עקא שיש בה שיעור לשברון לב דכחשו בה לגמרי, לכן נשבר לבה על זאת ואמרה "אלכה ואשובה".

תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2023 22:25 "וכמו שגלות מצרים גרם לישראל שזכו לקבלת התורה, כן הגלות שלעת עתה היא, שיזכו ישראל להשגת נסתר" מצאתי כן בתורה אור לבעל התניא ועוד בספרי חב"ד רוצה לידע אם יש מקור אחר לענין זה

תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2023 00:10 מסופר על אדם שנפטר ואמר לילדיו בחלום למה לא עשו עלי שום ברכות ואמרו לו ילדיו כיון שהם ענים והוא אמר להם שעל כל פנים היה צריכים לשאוב מים אשמח לדעת היכן מקור לסיפור זה כמדומני בכף החיים אך מי שיודע מקור מדויק אשמח שיעדכן

תאריך ההודעה המקורית: 21/12/2023 09:49 מצוי בידי סידור עתיק של צדיק א' מצדיקי החסידות מלפני מלחמת העולם הראשונה, ובשולי הגיליון נוסף בכת"י ג' הוספות שלא מצאתי להם שום מקור נוסף. א', אחרי עטיפת הטלית ופסוקי 'מה יקר' מובא הפסוק (תהלים טז, יא) תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח. ב', בשחרית של שבת אחרי מזמור שיר חנוכת, פסוקי ה' מלך, והיה ה' למלך, ואח"כ במקום הושיענו מובא 'שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד, ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד'. ג', בשחרית של שבת אחרי הודו לה' כי טוב לפני האדרת והאמונה, מביא שיש לומר המזמור שבתהלים פרק קלג, 'הנה מה טוב ומה נעים וגו'. והנה לאחרונה ראיתי שבסידור קאמרנא (ב"ב, תש"ן) מביא ג"כ בהערות שבסידור מכת"י אחד האדמורי"ם שלהם מובא ג"כ ג' ההוספות הנ"ל, אולם הם לא הכניסוהו בגוף הסידור רק בהערות, ובדקתי גם בספר שולחן הטהור של האדמו"ר מקאמרנא וגם במנהגי קומרנא וראיתי שאינו מוזכר שם. עכ"פ חוץ ממקור זה לא מצאתי לה מקור נאמן, ואודה מאוד למי שיביא לי מקור בספרי הפוסקים או המקובלים, וכן מי עוד נהג כן. בתודה מראש. ברכה והצלחה וכל טוב תמידי ידידכם הדורש שלומכם וטובתכם כל הימים הצב"י יהושע העשיל וינגרטן פה עיר הקודש והמקדש ירושלם תובב"א 0527634552 [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 21.12.23, 09:46:40

תאריך ההודעה המקורית: 12/11/2023 12:18 אני מחפש מקור לכך שהטעם שלחתן ביום חופתו נמחלין עוונותיו בגלל שנאמר 'אני היום ילידתיך'. אודה מאד למי שימצא לי מקור לכך, עם ציטוט המקור.