תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2023 13:07 אשמח לקבל טקסט של הקפות לשמיע"צ ושמח"ת מתוך סידור או מחזור. בברכת כתיבה וחתימה טובה.

תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2023 14:13

תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2023 17:18 שלום רב! מי שמכיר את התופעה מבין את חשיבות העניין. המייל משמש את כולנו רבות, ולמרבה הצער אף מי שמשתמש בסינון ראוי לא יכול להיפטר מהודעות הספאם המטרידות. אמנם בנטפרי יש אפשרות לסנן גם תמונות מתוך המייל, אך זה כולל ויתור על הפרטיות, וכן חוסם תמונות משפחה וכדו'. כמו כן עצם החשיפה לתוכן אינה נעימה, גם אם התמונות חסומות. ב"ה עלה בידינו לפתח פתרון יעיל. תוסף מיוחד ימחק מתיבת הספאם שלכם הודעות שאינם ראויות. התוסף פועל כל רבע שעה. אינו מוחק את כל הספאם כך שהודעות חשובות שבטעות הגיעו לספאם לא ימחקו. מחשב ומייל נקי מבעיות. האלגוריתם משודרג ומדוייק כל הזמן ע"פ הערות המשתמשים. עד ראש השנה במחיר מיוחד - 10 ש"ח לחודש בלבד (בטלפון בלבד) או בתשלום 150 ש"ח עבור רשיון לכל החיים, בלחיצה כאן https://app.upay.co.il/API6/s.php?m=dFBLV2FTZU1Ja3ZPWi9seWowSGVBZz09. ובע"ה נזכה להגיע לראש השנה עם זכות נוספת, בידיעה שהמייל שלנו לא מהווה מכשול. ניתן לרכוש בטלפון 055-2558387 לאחר מכן התוסף יותקן לכם במייל באמצעות תמיכה מרחוק -- בברכה אופיס יהודי jewishoffice.co.il 055-255-8387 | [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2023 20:29 בס"ד באישי בלבד. מי יודע משהו על מכון צפונות ? תודה זה לתועלת ולצורך

תאריך ההודעה המקורית: 13/09/2023 08:53 אני זקוק לטקסט מנוקד של משניות מס' קינים מי שיכול לשלוח לי מ DBS את הדבר הזה, יבוא על הברכה. כוח"ט

תאריך ההודעה המקורית: 13/09/2023 11:27 האם יש אפשרות לעשות קיצורי דרך חדשים באוצר והאם יש קיצורים שלא כתובים בהגדרות

תאריך ההודעה המקורית: 28/08/2023 13:17 מאן דהו שיש לו אוצר החכמה בתוך המחשב אם ציפ' אם יוכל לחזור אלי באישי לבירור איך זה מתנהל מול המערכת.

תאריך ההודעה המקורית: 13/09/2023 12:23 תודה לכולם הסתדרתי ב"ה תודה מיוחדת לשולח שליט"א

תאריך ההודעה המקורית: 13/09/2023 13:01 שלום אני זקוק למידע על מכון חתם סופר. נא לפנות אלי באישי כל מידע יכול לעזור לי. יישר כח

תאריך ההודעה המקורית: 13/09/2023 18:01

תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2023 14:02 סי' או סימן סימן ר"ה או סימן רה' תודה רבה

תאריך ההודעה המקורית: 08/09/2023 02:19 ביטוי לתלאות מחברי ספרים... מתוך ההקדמה לספר תולדות יעקב, שו"ת מרבי יעקב זאב כהנא, וילנא תרס"ז. ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman Cc: עריכה תורנית Sent: Sunday, September 03, 2023 3:52 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה מספר מלאכת מחשבת (פראג תקל"ה), לרבי זרח איידליץ, בעל "אור לישרים". תולדותיו כאן: https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40892&st=&pgnum=9 ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman Cc: עריכה תורנית Sent: Wednesday, August 30, 2023 10:18 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה עוד: ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman Cc: עריכה תורנית Sent: Tuesday, August 29, 2023 1:23 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה עוד פנינה (גנזי ירושלים חוב' כב): ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman Cc: עריכה תורנית Sent: Sunday, August 27, 2023 12:02 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה בל"נ, אצרף מעת לעת מארכיוני. וזה החלי: מתוך הספר "רב מלכי"א" - דברי בן המחבר (הספר, הנמצא באוצה"ח, מכיל רק לב דפים): ----- Original Message ----- From: חנן To: אליעזר סילבר Cc: מעשה הכתב ; עריכה תורנית Sent: Saturday, August 26, 2023 10:42 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה חיזוק עצום! תודה רבה. יישר כח מאד! טוב וגם הכרחי לקבל כאלה חיזוקים כל הזמן, נשמח שינשבו כאן עוד רוחות כאלה ביני לביני. נתקלתי באקראי בדברי השל"ה אשר הם כקילורין לעיינין לכל העוסקים בלימוד תורה ובעריכתה ומשום אל תמנע טוב מבעליו אני מצרפם כאן. סג. מצאתי, כי ט"ו דרכים צריכים לעסק התורה. הדרך הא', שיהיה הלימוד עם חכם גדול, ובחברת חברים חשובים. ואמרו רבותינו ז"ל (תענית ז א), 'חרב אל הבדים' (ירמיה נ, לו) - אלו תלמידי חכמים שעוסקים בתורה בד בבד, רצונם לומר, ביחיד. הדרך הב', שיהיה עיון בספרים, שחברום גדולי חכמי ישראל, שדבריהם רבוי הכללות עם הקצור, ולא יושגח לחבורי רבוי הדברים, כאילן רב העלים ומעט הפרי. הדרך הג', שיכווין האדם למה שיקרא וישנה, לדעת הפירושים, והמכוון במאמרם. הדרך הד', שיכווין תמיד, לעשות סימנים למה שיקרא וישנה או ילמוד. הדרך הה', שיעיין ויקרא תמיד בקיבוץ אחד, ולא היום בקיבוץ אחד ומחר בזולתו באותו ענין. הדרך הו', שיעיין תמיד, בספרים יפי הכתיבה ויפי הקשירה. ויהיה מקום העיון, יפה הבנין. הדרך הז', שיהיה העסק בתורה בקול והדיבור המוחש, שישמע מה שמוציא מפיו, ולא בחשאי ובקול נמוך, כאוב מארץ. אבל בהנעת כלי הדיבור כולם, וכל כחות הגוף. וכתב הרמב"ם (פ"ג מהל' תלמוד תורה הי"ב), כל המשמיע קולו בשעת תלמודו, תלמודו מתקיים, והקורא בלחש, במהרה שוכח. הדרך הח', שיהיה הלימוד בשיר, בין במקרא בין במשנה, ולזה תמצא ספרי המשנה הקדומים, כתובים עם הניקוד והטעמים. הדרך הט', שיהיו הספרים מכתיבה אשורית. הדרך הי', שיהיו הספרים בכתיבה גסה, ולא דקה. הדרך הי"א, שילמד לזולתו. הדרך הי"ב, שיהיו הלמידה והלימוד בשובה ונחת, ובישוב הדעת, ומתינות, ולא יהיה אדם נמהר בעסק התורה. הדרך הי"ג, שיהיה העסק בתורה לשמה, להשלים רצון האל, ולהתקרב אליו. הדרך הי"ד, שייחד ויקבע זמן מוגבל לעסק התורה, יפנה בו מחשבתו מכל עסק ומחשבה זולתה. הדרך הט"ו, להתפלל לאל, שיתן לו חכמה ובינה, וזכירה טובה. אלה הם דרכי ה', ישרים ילכו בם, עד כאן לשון (דרך חיים). (של"ה מסכת שבועות פרק נר מצוה) "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".

תאריך ההודעה המקורית: 29/08/2023 02:23 עוד פנינה (גנזי ירושלים חוב' כב): ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman Cc: עריכה תורנית Sent: Sunday, August 27, 2023 12:02 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה בל"נ, אצרף מעת לעת מארכיוני. וזה החלי: מתוך הספר "רב מלכי"א" - דברי בן המחבר (הספר, הנמצא באוצה"ח, מכיל רק לב דפים): ----- Original Message ----- From: חנן To: אליעזר סילבר Cc: מעשה הכתב ; עריכה תורנית Sent: Saturday, August 26, 2023 10:42 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] ט"ו דרכים לעסק התורה הקשורים לעריכה חיזוק עצום! תודה רבה. יישר כח מאד! טוב וגם הכרחי לקבל כאלה חיזוקים כל הזמן, נשמח שינשבו כאן עוד רוחות כאלה ביני לביני. נתקלתי באקראי בדברי השל"ה אשר הם כקילורין לעיינין לכל העוסקים בלימוד תורה ובעריכתה ומשום אל תמנע טוב מבעליו אני מצרפם כאן. סג. מצאתי, כי ט"ו דרכים צריכים לעסק התורה. הדרך הא', שיהיה הלימוד עם חכם גדול, ובחברת חברים חשובים. ואמרו רבותינו ז"ל (תענית ז א), 'חרב אל הבדים' (ירמיה נ, לו) - אלו תלמידי חכמים שעוסקים בתורה בד בבד, רצונם לומר, ביחיד. הדרך הב', שיהיה עיון בספרים, שחברום גדולי חכמי ישראל, שדבריהם רבוי הכללות עם הקצור, ולא יושגח לחבורי רבוי הדברים, כאילן רב העלים ומעט הפרי. הדרך הג', שיכווין האדם למה שיקרא וישנה, לדעת הפירושים, והמכוון במאמרם. הדרך הד', שיכווין תמיד, לעשות סימנים למה שיקרא וישנה או ילמוד. הדרך הה', שיעיין ויקרא תמיד בקיבוץ אחד, ולא היום בקיבוץ אחד ומחר בזולתו באותו ענין. הדרך הו', שיעיין תמיד, בספרים יפי הכתיבה ויפי הקשירה. ויהיה מקום העיון, יפה הבנין. הדרך הז', שיהיה העסק בתורה בקול והדיבור המוחש, שישמע מה שמוציא מפיו, ולא בחשאי ובקול נמוך, כאוב מארץ. אבל בהנעת כלי הדיבור כולם, וכל כחות הגוף. וכתב הרמב"ם (פ"ג מהל' תלמוד תורה הי"ב), כל המשמיע קולו בשעת תלמודו, תלמודו מתקיים, והקורא בלחש, במהרה שוכח. הדרך הח', שיהיה הלימוד בשיר, בין במקרא בין במשנה, ולזה תמצא ספרי המשנה הקדומים, כתובים עם הניקוד והטעמים. הדרך הט', שיהיו הספרים מכתיבה אשורית. הדרך הי', שיהיו הספרים בכתיבה גסה, ולא דקה. הדרך הי"א, שילמד לזולתו. הדרך הי"ב, שיהיו הלמידה והלימוד בשובה ונחת, ובישוב הדעת, ומתינות, ולא יהיה אדם נמהר בעסק התורה. הדרך הי"ג, שיהיה העסק בתורה לשמה, להשלים רצון האל, ולהתקרב אליו. הדרך הי"ד, שייחד ויקבע זמן מוגבל לעסק התורה, יפנה בו מחשבתו מכל עסק ומחשבה זולתה. הדרך הט"ו, להתפלל לאל, שיתן לו חכמה ובינה, וזכירה טובה. אלה הם דרכי ה', ישרים ילכו בם, עד כאן לשון (דרך חיים). (של"ה מסכת שבועות פרק נר מצוה) "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".

תאריך ההודעה המקורית: 18/09/2023 15:15 אבקש ממי שמכיר מקרוב את מכון 'צפונות' ליצור עמי קשר באישי בהקדם. בתודה מראש

תאריך ההודעה המקורית: 30/08/2023 15:25 אחר כך תעביר גם לי את המידע. תודה. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 18/09/2023 22:03 "אם הלקוח היה רוצה ספר רציני ומוגה, הוא היה מבקש ממך". נו באמת. האם בכל פעם שאתה קונה איזה מוצר או מזמין איזו עבודה, אתה טורח להזכיר שאתה מעוניין בעבודה איכותית? ודאי שלא! אבל פשיטא שכל אדם רוצה את המכונית/בית/בשר/ראש כבש (לראש השנה)/צביעת בית - הכי טובים ואיכותיים שיש. והעורך מחויב לעשות את הכי טוב שהוא יכול! *אחרת, הוא עובר בגזל גמור, ובארור עושה מלאכת ה' רמיה, ובמה ששנוא עליך לא תעשה לחברך. *שהרי גם אתה רוצה שיעשו בשבילך את העבודה הכי טובה. אני למשל הוצאתי ספר (אין כוונתי להפליא עצה, אלא ספר על הלכות בורר), היה נדמה לי שהמעמד עשה עבודה מאוד מהירה ולא מושקעת. אח"כ מוכרים בחנויות שראו את הספר אישרו לי את זה, הם אמרו שהוא לא מקצועי או שעשה עבודה לא מוקפדת. *היתה לי הקפדה גדולה על כך! * התנהגות כזו נפוצה בהרבה תחומים, ולדעתי זה חמור מאוד. כמו שאתה רוצה שיעשו לך את העבודה הכי טובה, שהבשר או הדג שאתה קונה יהיה הכי טרי, ושלא הוציאו לך אותו אתמול מהקפאה ומוכרים בטרי וכו', כך תתנהל עם אחרים. אז הפוך. אם המו"ל אמר לך בפירוש שהעיקר המהירות ולא כ"כ משנה לו האיכות, בסדר גמור. אבל אם הוא מוציא את הספר של אבא או סבא או האדמו"ר שלו, אני בטוח שהוא רוצה שאתה תפענח טוב ותנסח טוב בצורה המיטבית, כדי לעשות נח"ר לרהמ"ח זצ"ל ולהגדיל תורה. גם אם הוא לא אמר בפירוש. אז מספיק לתת לנגיעות וליצר הרע לעבוד עלינו, בפרט בימים הקדושים האלו. בואו נתחזק, ונעשה עבודה איכותית, *כמו שאנחנו רוצים שיעשו לנו. *ונפסיק להשלות את עצמנו. כי בעולם הזה אפשר להגיד הרבה תירוצים, אבל בסוף כל אחד יתן את הדין לפני בורא עולם!

תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2023 02:04 אני צריך קטע של פסקי תשובות מוקלד על סימן תריג סעיף יא (אות ו בפס"ת) כמדומני שקיים בפרוייקט השו"ת, אודה מאוד למי שיכול לשלוח לי. (כמובן עם כל ההערות). תודה רבה!

תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2023 02:11 תודה לכולם, כבר שלחו לי שתים!

תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2023 09:57 דרוש קלדן זריז במיוחד לעבודת הקלדה (די קצרה) ביום חמישי בצהרים ושיהיה מוכן עד חמישי בערב כל הרואה עצמו מתאים לתפקיד מתבקש לפנות אלי בדחיפות המודעה מתפרסמת באישור מורנו הרב שליט"א -- * בכבוד רב * * שמחה פרוינד * 05484-30-988 [email protected] [email protected] [email protected]*

תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2023 11:36 כלו מעשיכם בס"ד כבר השגתי קלדן תודה לכולם על הרצון הטוב