תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:37
----- Original Message -----
From: ש. הופמן S. Hoffman
To: אריה מושקוביץ ; מעשה הכתב
Cc: שמואל בלויא ; הבית לעורך התורני
Sent: Monday, October 16, 2023 11:37 PM
Subject: Re: [הבית לעורך התורני] אמרה נטמאתי, למה ל"א הפה שאסר
ציטוט ממילון מושגים תלמודיים בפרוייקט השו"ת:
הפה שאסר הוא הפה שהתיר
מי שנודע לנו ממנו דבר שלא היה ידוע לנו; מכיון שאין אנו ידועים אותו אלא מפיו, נאמן הוא לבטל את ההשלכות הנגרמות כתוצאה מדבריו, על ידי הוספה על דבריו או על ידי שיוכם לעבר.
כגון: אשה שבאה ואמרה: "אשת איש הייתי, ועכשיו גרושה אני", אף על פי שאינה מוציאה את הגט שבו נתגרשה, הרי זו נאמנת להנשא על פי דבריה שהיא גרושה. שכן אלמלא אמרה שהיתה אשת איש, לא היה לנו כל יסוד לאסור עליה להנשא, שהרי לא ידענו שהיתה אשת איש. כיון שהיא "הפה שאסר" - באומרה: "אשת איש הייתי", נאמנת היא לבטל את ההשלכות שנגרמו כתוצאה מדבריה - איסור נישואין - על ידי אמירתה: "ועכשיו גרושה אני", ש"הפה שאסר הוא הפה שהתיר".
----- Original Message -----
From: אריה מושקוביץ
To: מעשה הכתב
Cc: שמואל בלויא ; הבית לעורך התורני
Sent: Monday, October 16, 2023 10:32 PM
Subject: Re: [הבית לעורך התורני] אמרה נטמאתי, למה ל"א הפה שאסר
אם ידוע שזינתה הרי האיסור לא הוחזק על פיה ולא שייך בזה 'הפה שאסר'
רק באופן שהאיסור הוחזק על פיה נאמנת מדין 'הפה שאסר'
וכגון נשביתי וטהורה אני דנאמנת אם לא ידענו שנשבית
לא בקי בהלכות אלו אבל אולי יעזור:
בעדות יש כיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד.
בס"ד
עבור עבודת העריכה.
יש הרבה דיונים בפוסקים באמרה נאנסתי, ובעלה הוא ישראל, אם נאמנת שהיה באונס.
למה ל"א הפה שאסר ?
תודה